掃一掃加入微信交流群
與考生自由互動、并且能直接與專業(yè)老師進行交流、解答。
閱讀下面的現(xiàn)代文,完成11-15題。(25分)
生存的秘密
最近翻看一本新出的書,專門講性格和命運的關系,倒是把歷史上成功人物的好性格一一羅列了出來。我覺得最有意思的,是漢高祖劉邦的性格。在作者看來,劉邦的性格就像太極拳的招數(shù),剛?cè)嵯酀?,陰陽變幻,說有都有,說無都無。這種性格讓劉邦根據(jù)形勢的需要,隨時彰顯某一方面的統(tǒng)帥面孔,使自己經(jīng)常處于有利的地位。有時禮賢下士到唯唯諾諾,( 1 );有時儒雅到徹夜傾談安邦治國大計,( 2 )。我想,這大約就算是達到“大道無形”的境界了吧。
那是講大人物的,一般草民學不像,學了也大體沒用,搞不好,還被人認為瘋瘋癲癲的不正常。那么,對我們凡夫俗子,如何培養(yǎng)有益于安身立命的好性格呢?
我把話題先扯開一會兒。宗教不管搞得如何高妙,歸根結(jié)底,是為了解決人的心理需要而產(chǎn)生的,它較多地反映出民族的精神取向。中國土生土長的宗教是道教。后來,佛教由印度東傳,到隋唐之際,已經(jīng)把道教沖得七零八落┄┄
外來的佛學很快取代本土的道學,一般研究者,主要從統(tǒng)治階級的政治需要方面進行解釋。我不反對這種分析。我還想指出另外一個原因。佛教慈悲為懷、普渡眾生的核心思想,與中華民族寬容平和的精神追求合拍,與俗世儒學的仁愛中庸也是互補的關系。至于道教,則相對勇猛威武了些(順便說一句,道教的思想與老莊之學基本不相干)。寫《西游記》的吳承恩,很明白其中的區(qū)別。大鬧天宮的孫猴子被擒拿歸案,代表道教權(quán)威的太上老君是將它放進八卦爐里燒了七七四十九天,非要毀尸滅跡不成;代表佛教的西方如來則是輕輕一翻巴掌,將猴哥壓在五行山下,讓他反省了五百年,在派個唐僧去超度他。金庸他們寫武俠小說,也注意到其解的微妙區(qū)別,少林的人大體比較忠厚老實,武當里面則常常出現(xiàn)像靠武力獨步天下的悲劇人物。至于武當?shù)膹埲S,當然也是寬厚長者的代表,但他從小與少林關系密切,有佛家根底,自然不足為奇。
我兜了個大圈子,回到本題上,對一般人而言,寬容隨和的性格,是比較有益于在人世間逍遙的。莎士比亞的奧賽羅,如果對自己的愛人寬容些,就不會有來不及解釋的天大誤會,那場贏得千百萬男女眼淚的悲劇,本來是可以避免的。麥克白的問題是野心勃勃,但按現(xiàn)代心理學的分析,在他成長過程中,在他少年時代,肯定有心理毛病,那癥狀必然是偏狹偏激,容不得旁人比他強,要把世界上好事獨占了。
寫到此處,我相信,有的讀者在明白了我的立場后,要笑我迂腐了。眼下是市場經(jīng)濟,到處都是欺詐爭斗,拼得像烏眼雞似的,誰對誰寬容啊?我承認此話千真萬確。不過,不妨去看看成功者的資料,特別是那些并非過眼云煙的成功者,政界、商界、文藝界、科技界,大大小小的成功人士,畢竟多數(shù)具備寬容大度的氣質(zhì)。反之,即使一代英才如東吳周郎,虧就虧在氣量狹小,害的自己早早吐血而亡。
寬容,首先不是對他人方便,給別人好處,( 3 )。這個道理想通了,才寬容得起來。有人捐錢幫助窮人,旁人夸他樂善好施,他說是自己快樂,換得心如明鏡清水。兩者是一樣的道理。人生在世,生老病死,生離死別,本來苦惱煩惱就多,若能求得在家里和社會上都快快樂樂,還有比這更重要的么?
11.在作者看來,“外來的佛學很快取代本土的道學”,原因何在?
12.根據(jù)語境,把括號內(nèi)省去的句子補出來。
(1)
(2)
(3)
13.通讀全文,概括作者所揭示的“生存的秘密”的具體內(nèi)容。
14.下面是對全文的解說,選出不恰當?shù)膬身棥?/p>
A.從“最有意思”、“算是達到了'大道無形'的境界”等文字,我們可以看出作者對劉邦是很欣賞的。
B.作者在探討生存的秘密時,將話題扯到宗教上,而且充分地展開。在肯定了佛教的同時也否定了道教。
C.我們知道,著名學者房龍在上個世紀初就高揚“寬容”的大旗。但是,時過境遷,在如今市場經(jīng)濟的背景下,還竭力提倡寬容,就連作者也覺得是不合時宜的做法。
D.奧賽羅的悲劇發(fā)源于它的多義和嫉妒,麥克白的毀滅則是他沉醉于貪欲和野心的結(jié)果。莎士比亞以如椽之品,對我們尋求生存的秘密是很有益處的。
E.本文旁征博引,古今中外盡在視野之中,通篇充滿辯證的哲學思考,給讀者以啟迪。
15.作者認為少林的人比起武當最大的區(qū)別是什么?
答案:
11.一是統(tǒng)治階級的政治需要,二是佛教慈悲為懷、普渡眾生的核心思想,與中華民族寬容平和的精神追求合拍,與俗世儒學的仁愛中庸也是互補的關系,而道教,則相對勇猛威武了些。
12.(1)有時威加四海到目空一切。
(2)有時流氓到揚言可與項羽分食其父的人肉羹。
(3)而是有益于自己身心健康。
13.生活在現(xiàn)實社會,你必須處理好社會關系,否則就有生存危機,而寬容就是處理好社會關系的法寶;追求和睦互利的生存狀態(tài),我們將會生活得更好。
14.B、C
15.寬厚。
成人高考院校專業(yè)指導專屬提升方案
未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載,如需轉(zhuǎn)載請注明出處。
轉(zhuǎn)載請注明:文章轉(zhuǎn)載自 其它本文關鍵詞:
陜西成考網(wǎng)申明:
(一)由于各方面情況的調(diào)整與變化本網(wǎng)提供的考試信息僅供參考,敬請以教育考試院及院校官方公布的正式信息為準。
(二)本網(wǎng)注明信息來源為其他媒體的稿件均為轉(zhuǎn)載體,免費轉(zhuǎn)載出于非商業(yè)性學習目的,版權(quán)歸原作者所有。如有內(nèi)容與版權(quán)問題等請與本站聯(lián)系。聯(lián)系方式:郵件429504262@qq.com
關注公眾號
服務時間08:00-24:00免費課程/題庫
微信掃一掃