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二、簡答題:21~23小題,每小題10分,共30分。
21.什么是靈感?其主要特征是什么?
答案:(1)靈感是指藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中的某一時間內(nèi),突然出現(xiàn)精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現(xiàn)象,呈現(xiàn)為遠遠超出平常水準的創(chuàng)作沖動和創(chuàng)作能力,藝術(shù)構(gòu)思或傳達通過頓悟獲得飛躍。
靈感是藝術(shù)家在成熟運用形象思維和抽象思維的基礎(chǔ)上,意識和無意識的相互作用產(chǎn)生的。
(2)靈感的特征:突發(fā)性、超常性、易逝性。
(3)形象思維與靈感有一定聯(lián)系,二者往往交互作用。
22.簡述藝術(shù)批評的形態(tài)。
答案:藝術(shù)批評是根據(jù)一定的思想立場和美學(xué)原則、理論體系,對以藝術(shù)作品為中心的一切藝術(shù)現(xiàn)象進行理性分析和科學(xué)評價的創(chuàng)造性文化活動。藝術(shù)批評的形態(tài)為:社會歷史批評模式,心理學(xué)批評模式,文本批評模式,接受批評模式。
23.結(jié)合具體作品,簡述音樂象征的意義。
答案:音樂的象征是用音樂的聲響表現(xiàn)某種具有特點事物的手段,這種手段在音樂的使用上別有特色。因為有旋律的聲音在描述事物和情感時是不確定的,不那么準確的,但能用象征性的聲音組成的旋律來表現(xiàn)。
貝多芬的《命運交響曲》,開頭低沉而節(jié)奏較慢的旋律發(fā)出的聲響,說是命運在敲門,這其實是象征。聶耳的《金蛇狂舞》以歡快的旋律回環(huán)往復(fù)似金蛇瘋狂地不斷舞蹈,《彩云追月》中鈸聲好像彩云掠過月亮,其實這些事物本來是沒有聲音的,而音樂卻使人們通過想象聽到了聲音。
音樂樂目之多浩如煙海,然而很少有旋律是相同的,這說明在表現(xiàn)抒發(fā)情感、描寫事物中造成多種多樣旋律就必須不相同而有特色,這就是用象征手法的根據(jù)。
象征的藝術(shù)語言是不確定的。但總能聽出其象征的事物和情感。這種表現(xiàn)出來的象征性音響,又會給人以聯(lián)想。這種象征手法引起欣賞者聯(lián)想的手段,是音樂的特征之一。
三、作品賞析題:24~26小題,請任選其中兩小題作答,若3小題都作答。只按前兩小題的得分計入總分。每小題15分,共30分。
24.園林藝術(shù):蘇州拙政園
答案:(1)中國古典園林,位于蘇州市婁門東北街178號。始建于15世紀初,歷時l6年建成,是江南古典園林的代表。
(2)拙政園占地51950平方米,布局因地制宜,全園包括東、中、西三個部分和部分住宅,每部分都各具特色。主要景點有香洲、留聽閣、浮翠閣、雪香云蔚亭、秫香館、天泉亭、三十六鴛鴦館、荷風(fēng)四面亭等。
(3)拙政園在設(shè)計思想和藝術(shù)手法方面具有較高的藝術(shù)成就,園中的許多景點大量采用借景、分景、隔景的辦法形成一種變化豐富的藝術(shù)美感,集中體現(xiàn)了中國古典園林設(shè)計的理想品質(zhì):于咫尺之內(nèi)再造乾坤。
25.戲劇作品:《茶館》
答案:(1)《茶館》是中國話劇的經(jīng)典,三幕話劇,劇本由著名文學(xué)家老舍先生創(chuàng)作完成。北京人藝1958年3月首演。
(2)話劇透過一個北京茶館的歷史變遷和茶館掌柜王利發(fā)的命運,以及環(huán)繞著茶館的形形色色的人物命運,折射出時代的動蕩和社會的黑暗。第1幕,寫戊戌政變后,清政府的腐
敗;第二幕,寫民國初年的軍閥混戰(zhàn);第三幕,寫抗戰(zhàn)勝利后國民黨的統(tǒng)治。
(3)它以高度的藝術(shù)概括,濃郁的民族氣派,沉重的歷史含量和濃厚的生活氣息,譜寫出一部史詩性的畫卷,創(chuàng)造了戲劇藝術(shù)民族化的典范。
26.繪畫作品:《日出·印象》
答案:(1)《日出印象》是法國印象派著名油畫作品。作者克勞德·莫奈是印象派畫風(fēng)的創(chuàng)始人之一。印象派的得名就源自于《日出·印象》。
(2)該畫作描繪了法國勒阿弗爾港口一個多霧的早晨.三只搖曳的小船顯得朦朧模糊,船上人影依稀可辨。遠處的工廠煙囪.大船上的吊車等若隱若現(xiàn)。
莫奈在創(chuàng)作中準確把握了自然界真實的色彩,海水被晨曦染成淡紫色,天空被各種色塊暈染成微紅。
(3)莫奈擅長風(fēng)景畫,該作品突出體現(xiàn)了他追求最真實的光效和色彩,恰如其分地表達自然界的微妙變化的藝術(shù)風(fēng)格。受《日出·印象》的影響,許多藝術(shù)家開始注重追求瞬間的印象表現(xiàn),打破了寫生和創(chuàng)作的界限。
四、論述題:27~28小題。每小題25分,共50分。
27.試述藝術(shù)活動的構(gòu)成。
答案:根據(jù)藝術(shù)活動的發(fā)展及其當代狀況,可以將藝術(shù)活動視作一個系統(tǒng),它由四個要素或環(huán)節(jié)構(gòu)成。
(1)客體世界。即藝術(shù)活動所反映和表現(xiàn)的客觀社會生活及自然界,具有審美價值的客體世界是藝術(shù)創(chuàng)作主體觀照的主要對象。
(2)藝術(shù)創(chuàng)作與制作。藝術(shù)創(chuàng)作即藝術(shù)家基于自身的審美經(jīng)驗和審美體驗,運用特定的藝術(shù)語言和材料,將其審美意識物化為藝術(shù)形象或藝術(shù)意境的創(chuàng)造性活動。藝術(shù)制作是藝術(shù)
生產(chǎn)的另一種表現(xiàn)形態(tài),它更多地體現(xiàn)出以物質(zhì)性制作為主的特點。
(3)藝術(shù)作品。即藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)制作的成果,是由藝術(shù)主體創(chuàng)造的審美意識物態(tài)化的表現(xiàn)形式。
(4)藝術(shù)傳播與接受。藝術(shù)傳播即借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式,將多種藝術(shù)信息傳遞給接受者的過程。藝術(shù)接受即在傳播基礎(chǔ)上,以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體,積極能動地消費、鑒賞和批評等活動。
28.試述為什么舞蹈藝術(shù)和音樂藝術(shù)要相互結(jié)合起來。
答案:舞蹈與音樂相比較,在表現(xiàn)手段、展示方式、感知方式等幾個方面都是完全不同的,舞蹈之所以要與音樂結(jié)合在一起,主要有以下幾個原因:
(1)舞蹈與音樂之間存在著共同點。首先是節(jié)奏,這是它們結(jié)合的基礎(chǔ)。舞蹈和音樂都有節(jié)奏,舞蹈更需要音樂來強化節(jié)奏感。原始舞蹈之所以一開始就與音樂結(jié)合在一起,根本原因在于節(jié)奏。從更深層的意義上看,人的有節(jié)奏的動作自然地要求音樂來配合,因此歷代各種有節(jié)奏的集體勞動都有勞動號子。舞蹈作為一種感情沖動的自由節(jié)奏的動作表現(xiàn),
自然更加需要音樂的配合。當然,能夠同舞蹈相結(jié)合的不是任何音樂,而是節(jié)奏比較鮮明的音樂。
音樂本來便于同其他藝術(shù)相結(jié)合,例如同戲劇、電影、詩歌等等,但是最容易而且必然結(jié)合在一起的還是舞蹈,原因也在于它們之間有著共同的節(jié)奏。
其次是抒情性。舞蹈和音樂都直接表達感情,而且音樂的表達具有抽象性,它不會對舞蹈的具體表達產(chǎn)生重疊、矛盾或干擾,而且可以起到烘托、渲染等作用,兩者可以結(jié)合得天衣無縫。
再次,舞蹈和音樂都是在時間過程中展示的,這樣它們才能夠同步進行,結(jié)合在一起。
(2)舞蹈需要音樂的激發(fā)與強化。離開音樂,舞蹈是難以充分表達感情的。音樂本來就有直接滲人人心的特點。鑒賞者常常把音樂中表現(xiàn)的感情當作自己內(nèi)心的感情來體驗。舞蹈
家對于自己表演作品的組成部分的音樂.當然有更深的感受和理解:這種感受和理解進一步激發(fā)內(nèi)心的感情,通過外在的形體動作表現(xiàn)出來。
音樂還有強化舞蹈表現(xiàn)力的作用。音樂可以加強舞蹈的感情色彩.可以幫助揭示舞蹈的內(nèi)容,并且使舞蹈顯得更加生動而有魅力。音樂還能夠直接打動觀眾的感情,這就等于在舞蹈與觀眾之間增加了一條感情的紐帶,使觀眾同舞蹈更加接近。
(3)舞蹈創(chuàng)作要對照音樂來進行。由于舞蹈與音樂有著共同的節(jié)奏、韻律和情感內(nèi)容,而且是同步展示的,因此必須高度地協(xié)調(diào)一致。
舞蹈作品不是把動作設(shè)計完成之后,再配上音樂的,而是在進行動作設(shè)計之前就必須有音樂。
舞蹈音樂的采用有兩條途徑:一是利用現(xiàn)成的音樂,一是為既定舞蹈的主題和情節(jié)創(chuàng)作音樂。按照音樂編舞,這是舞蹈編導(dǎo)的普遍做法。當然,舞蹈并非只能服從音樂。
首先,舞蹈要對音樂進行選擇,因為不是任何音樂都適合于舞蹈。
其次,如果專為構(gòu)思中的具體舞蹈作品創(chuàng)作音樂,就要服從舞蹈編導(dǎo)提出的要求。
另外,舞蹈編導(dǎo)在編舞過程中還可以要求對音樂進行修改。
【結(jié)尾】以上就是陜西成考網(wǎng)為考生們整理的2020年陜西成人高考專升本藝術(shù)概論考試題及答案,想了解更多關(guān)于陜西成考信息,可關(guān)注陜西成考網(wǎng),將為您提供陜西成考成考資訊、常見問題、歷年真題等相關(guān)信息。
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