2020年陜西成考《大學(xué)語文》專升本習(xí)題及答案（8）

　　1、閱讀下列文字，然后回答問題：

　　孔子曰：“求!周任有言曰：陳力就列，不能者止，危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣?且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與?”

　　問：(1)孔子這段議論時(shí)針對(duì)什么問題而發(fā)的?

　　(2)引用周任“陳力就列，不能者止”的話，表達(dá)了孔子什么觀點(diǎn)?周任的話屬于哪一種類型的論據(jù)?

　　(3)“虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中”的雙重寓意是什么?從這里可以引申出一個(gè)怎樣的成語?

　　(4)這段文字運(yùn)用了哪幾種修辭手法?

　　答：(1)針對(duì)冉有推卸責(zé)任的觀點(diǎn)。

　　(2)孔子認(rèn)為，作為家臣，冉有、季路理應(yīng)盡職盡責(zé)，否則，就應(yīng)該主動(dòng)引退。這是理論論據(jù)。

　　(3)一是表明季氏的胡作非為，必將造成嚴(yán)重的后果，二是批評(píng)冉有季路的失職。從中可以引申出“開柙出虎”。

　　(4)引用、呼告、比喻、反詰。

　　2、閱讀下面一段話，然后回答下列問題：

　　丘也聞?dòng)袊屑艺?，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。

　　問：(1)《季氏將伐須臾》是一篇立論文章還是一篇駁論文章?

　　(2)這段文字是立論還是駁論?

　　(3)這段文字在全文中有什么作用?

　　答：(1)駁論。 (2)立論。 (3)駁中立，駁立結(jié)合。

　　3、閱讀下列文字，然后回答問題：

　　孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?”

　　問：(1)這段話說明了什么道理?

　　(2)作者是怎樣在大比喻中套用小比喻的?

　　(3)這段話采用了這樣的論證方法?

　　答：(1)分析了“民不加多”的原因，梁惠王與鄰國國君在治國方法上沒有什么本質(zhì)區(qū)別。

　　(2)作者以“戰(zhàn)”比喻治國;以“棄甲曳兵而走”喻治國失敗;以“或、百步而后止”喻鄰國之君;以“五十步而后止”喻梁惠王;以“五十步笑百步”喻梁惠王笑鄰國之君。

　　(3)類比法。

　　4、閱讀下列文字，然后回答問題：

　　“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。”

　　問：(1)這段文字說明了什么問題?

　　(2)這段文字采用了什么推理方法?

　　(3)這種推理方法有什么好處?

　　答：(1)說明了行王道的初步措施。

　　(2)連鎖推理。

　　(3)它的好處在于能夠增加文章前后的承接關(guān)系，使文章新意層出，氣勢(shì)充沛。

　　5、閱讀下列文字，然后回答問題：

　　五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

　　問：(1)這段話主要論述了什么問題?

　　(2)從孟子提出的幾項(xiàng)措施中可以看出他的什么政治思想?

　　(3)這段文字采用了什么論證方法?

　　(4)這段文字運(yùn)用了哪種句式?

　　答：(1)行王道的根本措施。

　　(2)可看出他的民本思想、重視后天教化、重視發(fā)展生產(chǎn)的思想等。

　　(3)歸納法。

　　(4)排比句式。


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